Формирование эстетического сознания общества - основная задача. Современное российское общество отличается от западного тем, что у подавляющего большинства русских людей отсутствует эстетическое чувство, т.е. чувство восприятия прекрасного. Это объясняется жестоким советским прошлым, когда творцы и художники расстреливались, либо же они иммигрировали за границу. Поэтому, у большинства русских людей, являющихся потомками того режима, только практическое понимание вещей, а значит их внутренний мир скуден до степени истощения всех чувств, данных человеку при рождении. Задача науки Эстетики - возродить человеческое сознание. В формировании эстетического сознания заинтересованы художественные салоны и магазины, продающие картины, фонтаны, скульптурки, ремесленные изделия и т.д. К сожалению, пользуются спросом товары иного ( противоположного ) - безкультурного характера. В результате производители пива и сигарет получают солидные доходы и становятся королями, а ремесленники же получают за свой труд крохи и то очень редко. Не случайно, в настоящее время издаются журналы эстетическо-направленного характера. Магазины пытаются привлечь покупателей и это совершенно естественно. Торговля товарами высокого культурного значения в настоящее время хоть и убыточна, но она приносит высокий моральный дух владельцам магазинам. И собственники готовы вкладывать в эстетику деньги и вкладывают их в покупку изделий ( как правило ручного человеческого труда ) и вкладывают деньги в выпуск блестящих журналов, вкладывают деньги в формирование эстетического сознания общества.
Проблема самосознания относится к прерогативе не только психологии. С античных времен по настоящее время она представляет собой интерес и для философов. Конечно, сфера интересов философского и психологического (и социологического) познания различны. Однако, именно философия дала толчок и до настоящего времени в определенном смысле определяет направления поиска для представителей эмпирической науки. Она "задает" координаты и является некоторой "рефлексией", "самосознанием" исследований о самосознании – собственно, тем, чем и "положено" быть философии.
Своеобразное обоснование оппозиции внешнее – внутреннее предлагает М.С.Каган7, ссылаясь на кибернетику сложных функциональных систем. Им необходимы два источника информации – о том, что происходит вовне системы, в среде, с которой система связана своей деятельностью, и о том, что происходит внутри нее самой; для получения этих двух родов информации всякой системе такого класса необходимы, метафорически говоря, "сознание" и "самосознание".
Конечно, психологический подход также принимает во внимание возможность познания, но акцент переносится в другую плоскость. Априори принимая тезис о несовершенстве, субъективности человеческого самосознания, исследователь пытается выяснить, насколько точно самосознания, в частности, соотношение Я – реальное и Я – представляемое, Я – представляемое и Я – глазами других и т.д. Чем вызываются искажения, когда вообще актуализируется самосознание как процесс – эти и другие вопросы являются предметом многочисленных эмпирических исследований.
Формирование коммуникативных способностей менеджера в управленческой деятельности
через деловое общение
Более 70% времени, деловой человек, тратит на общение. Поэтому от того, насколько грамотно построено это общение, зависит немало: результативность переговоров, степень взаимопонимания с партнерами, клиентами и сотрудниками, удовлетворенно ...
Онтологическая сущность образа конфликтной ситуации. Понятие
образа в психологии
А. В. Петровский и М. Г. Ярошевский одной из главных проблем в психологии выделяют проблему образа. Ее разработка имеет исключительное значение для развития как общей теории психологии, так и теоретической базы специальных психологических ...
Практическое применение типоведения
Практика дает широкое поле для творчества при определении особенностей личности. И конечно, просто составить «формулу личности», ориентируясь только на теоретические выкладки, явно недостаточно. Необходимо использовать более широкий набор ...