Заключение

В современной психологии нет единого понимания личности. Однако большинство исследователей считает, что личность есть прижизненно формирующаяся и индивидуально своеобразная совокупность черт, определяющих образ (стиль) мышления данного человека, строй ее чувств и поведения. В основе личности лежит ее

структура – связь и взаимодействие относительно устойчивых компонентов (сторон) личности: способностей, темперамента, характера, волевых качеств, эмоций и мотивации.

Но главным в человеке принято считать его духовный мир. Духовное развитие связано со многими факторами, важнейшими из которых являются самовоспитание и самообразование.

Самообразование является средством удовлетворения одной из главных потребностей современного человека – постоянно расширять свой кругозор, повышать общую и политическую культуру, удовлетворять интеллектуальные запросы, поддерживать умственную работоспособность. Без этого вообще немыслима духовно богатая, насыщенная высокими запросами, творческая жизнь личности.

[1] Лившиц Р.Л. Духовность и бездуховность личности. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1997, с. 40, 49.

[2] Столяров В.И. Философско-культурологический анализ физической культуры //Вопросы философии. 1988, № 4, с. 82.

[3] Столяров В.И. Ценности спорта и пути его гуманизации. - М.: РГАФК, 1995.

[4] Жаров Л.В. //Вопросы философии. 1997, № 6, с. 145-147.

[5] Жаров Л.В. //Вопросы философии. 1997, № 6, с. 145-147.

[6] Лившиц Р.Л. Духовность и бездуховность личности. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 1997, с. 40, 49.

[7] Лубышева Л.И. Социальное и биологическое в физической культуре человека в аспекте методологического анализа //Теор. и практ. Физ. культ. 1996, № 1, с. 2-3.

[8] Столяров В.И. Философско-культурологический анализ физической культуры //Вопросы философии. 1988, № 4, с. 82.

[9] Садыков Ф.Б. Критерии разумных потребностей //Вопросы философии. 1985, № 1, с. 43.

[10] Круглова Л.К. Основы культурологии. СПб., 1995.

[11] Столяров В.И. Ценности спорта и пути его гуманизации. - М.: РГАФК, 1995.

[12] Выжлецов Г.П. Аксиология культуры. - СПб.: ЛГУ, 1996.

[13] Уледов А.К. Духовное обновление общества. - М.: Мысль, 1990, с. 216.

[14] Бальсевич В.К. Физическая культура для всех и для каждого. - М.: ФиС, 1998.

[15] Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М.: Мысль, 1988, с. 212, 218.

[16] Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М.: Мысль, 1988, с. 212, 218.

[17] Анисимов С.Ф. Духовные ценности: производство и потребление. - М.: Мысль, 1988, с. 212, 218.

[18] Леонтьев А. Н. Деятельность «Сознание. Личность». М., 1982.

[19] Дубинин Н. П. «Наследование биологическое и социальное.» -Коммунист, 1989, № II, с. 67, 68.

[20] Павлов И. П. «Избр. произв.» М.,1951, с. 395. 56.

[21] Гегель. «Энциклопедия философских наук.» М., 1977, т. 3, с. 85.

Корреляционный анализ
Конечным этапом нашего исследования, являлось обеспечение достоверности исследования, для этого мы использовали метод математической статистики. Так как мы исходим из предположения, что уровень психологической тревожности у пациентов нахо ...

Завершение конфликта с помощью третьей стороны
Если привлечь к разрешению конфликта третью сторону, то возникают новые способы выхода из конфликта. Эти способы зависят от позиции третьей стороны: 1) как сила, поддерживающая одну из конфликтующих сторон, и 2) как независимый от них и б ...

Психофизиология речи
локальные поражения левого полушария различной природы у правшей приводят, как правило, к нарушению функции речи в целом, а не к выпадению какой-либо одной речевой функции. Способность человека к анализу и синтезу речевых звуков, тесно с ...